Lunes

Devocional Familiar: Leer Exodo 13, orar y cantar juntos

Devocional Personal: Galatas 4:1-3

Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; 2 sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre. 3 Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.

Recordemos nuestra esclavitud

Recordemos el contexto de estos versículos. En el capítulo 3, Pablo habla de la ley como algo que encierra “todo bajo el pecado” (3:22). Pablo dice que la ley es incapaz de impartir vida. Dado que la ley es incapaz de salvar, su propósito es el de un “ayo” o tutor. Para la cultura romana, un tutor servía al menos tres propósitos paralelos con la ley. Primero, como un tutor le enseñaba explícitamente la moralidad a un niño, así la ley enseña explícitamente lo que es bueno y lo que es malo. Segundo, así como la presencia constante de un tutor servía para restringir el mal comportamiento de un niño, así la ley servía para restringir el pecado. Tercero, así como el tutor era un siervo del padre, así la ley funcionaba como un siervo de Dios. En última instancia, el propósito del tutor era el de preparar al niño para vivir en libertad como un adulto con la herencia de su padre. Sin embargo, la presencia del tutor era una clase de esclavitud para el hijo. Al hablar de le ley como un tutor, Pablo usa una metáfora judía. Sin embargo, Pablo también les aplica el mismo principio de esclavitud a los gentiles. Por lo tanto, el versículo 3 habla de como los cristianos gentiles también estaban “en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.” Pablo establece que todo cristiano, tanto el judío como el gentil, era esclavo del pecado antes convertirse en heredero. En el éxodo cuando el pueblo de Dios salió de Egipto, muchas veces se olvidaban de que estaban profundamente oprimidos y esclavizados en Egipto. Por lo tanto, había ocasiones en las que sentían la tentación de volver a Egipto. Aun en los momentos en los que Dios proveía milagrosamente para sus necesidades mediante el maná y aun con la promesa de una tierra superior en la que fluía leche y miel, el pueblo de Dios quería volver a comer la carne de Egipto. Sin embargo, en esos momentos se olvidaba de que la carne de Egipto venía con la esclavitud opresora de faraón. En estos tres versículos, Pablo enfatiza que antes de recibir la herencia de libertad en Cristo, todos vivíamos bajo la esclavitud opresora del pecado. Así como el pueblo de Dios se olvidó de su esclavitud al recordar los deleites pasajeros del Egipto, así también nosotros tenemos la tentación de olvidarnos de la opresión terrible que viene al vivir saciando la carne con los deleites pasajeros del pecado.

Desafio y Aplicación

Ahora que Cristo te ha salvado de la esclavitud opresora del pecado, recuerda que los deleites de nuestra herencia en Cristo son infinitamente mejores que los deleites pasajeros del pecado. ¿Hay un pecado específico de tu esclavitud anterior que te está tentando? No te olvides que Dios provee todos los días para saciar nuestra necesidad espiritual, y un día esteramos con nuestro Dios, en cuya presencia hay “plenitud de gozo” y “delicias a su diestra para siempre” (Salmo 16:11). ¿Hoy vas a recibir la palabra de Dios para saciar tu hambre espiritual, o vas a volver a la esclavitud opresora del pecado? Te desafío a pasar todo el día meditando en y saciándote de un porción la palabra de Dios.

Devocionales de esta semana

Mueva hacia los lados para ver más

Lunes

Recordemos nuestra esclavitud

Recordemos el contexto de estos versículos. En el capítulo 3, Pablo habla de la ley como algo que encierra “todo bajo el pecado” (3:22). Pablo dice que la ley es incapaz de impartir vida. Dado que la ley es incapaz de salvar, su propósito es el de un “ayo” o tutor. Para la cultura romana, un tutor servía...

Leer

Martes

El tiempo de Dios es perfecto

¿Por qué Cristo no vino durante la vida de Abraham? O ¿por qué no vino durante la vida de David? O ¿por qué no vino durante la vida de Isaías? O ¿por qué hubo más de 400 años de silencio antes de que Juan el bautista comenzó a preparar el camino de nuestro Señor? Hay tantos personajes en el antiguo testa...

Leer

Miércoles

La redención

El día de hoy, estaremos viendo el tema de la redención. Nuestro texto dice que Dios el Padre envió a su Hijo con la meta de redimir a los que estaban bajo la ley. Para entender la obra redentora de nuestro salvador, tenemos que entender de qué nos redimió. Cristo nos redimió de la maldición de la ley. En la antigüedad,...

Leer

Jueves

La adopción

Según este pasaje, el fin principal de la redención no es solamente pertenecerle a Dios como nuestro dueño. Según este pasaje, la redención en sí no es la meta final de la obra de Cristo. Según este pasaje, la meta de la obra redentora de Cristo es “a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.” La meta es la adopción. ...

Leer

Viernes

El Espíritu de nuestra adopción

Aquí Pablo continúa con los beneficios de nuestra adopción. El primer beneficio de nuestra adopción como hijos de Dios es que ahora tenemos el Espíritu de su Hijo. ¿Cuál es el Espíritu de su Hijo? El Espíritu de su Hijo es el Espíritu que Jesucristo prometió enviar. Por un lado, el Padre es el que en...

Leer

Sábado

La vanidad de la idolatría

Aquí Pablo habla acerca de la realidad de la idolatría. Cuando uno no conoce a Dios, “sirve a los que por naturaleza no son dioses.” La realidad de la persona que practica la idolatría es que es esclavo de algo que no vive. Cuando Pablo dice que servían a los que no son dioses, en otras palabras decía que ...

Leer

Domingo

El peligro del legalismo

Ayer vimos la vanidad de la idolatría esclavizadora en la que vivían los gálatas antes de oír el evangelio. Sin embargo, Pablo compara la idolatría antigua de los cristianos gálatas con el legalismo que están enseñando los judaizantes. En otras palabras, la forma de buscar relacionarse con Dios al guardar la ...

Leer